A Realidade una-R. Crosbie
(De anotações de uma palestra de Robert Crosbie).
Se a Consciência é a única Realidade, o Conhecedor, Sustentador e Experimentador, então toda condição ou estado é mais ou menos uma manifestação temporária. Todas as classificações referem-se apenas às ações da Consciência – sendo o Universo uma “consciência incorporada”, uma criação de forma por meio de formas, uma construção do grande a partir de combinações do pequeno, por assim dizer. Você se lembrará de que HPB diz: “É lógico que a vida e a morte, o bem e o mal, o passado e o futuro são palavras vazias ou, na melhor das hipóteses, figuras de linguagem; são mudanças de estado, de fato, e nada mais. A vida verdadeira está na consciência espiritual dessa vida, em uma existência consciente no Espírito – não na matéria”. Ela também disse que havia se esforçado em vão para transmitir essa ideia aos teosofistas em geral, e que com essa ideia básica todo o resto se torna simples; no entanto, milhares de teosofistas que leem a declaração e declarações semelhantes, repetidas vezes, não conseguem extrair nenhum significado delas.
A consciência é a causa e a base de todos os estados, quer o fato seja apercebido ou não. Ela é a única responsável pela existência ou não de universos. Se aceitarmos a ideia de que a Visão que vê todas as coisas não pode ver a si mesma, e aplicá-la à Consciência, parece que temos de admitir que a Consciência não pode conhecer a si mesma, embora conheça todas as coisas. A Consciência não é o próprio conhecimento como uma abstração? Ela é a própria sabedoria, o propósito da sabedoria e aquilo que deve ser obtido pela sabedoria; ela sempre preside no coração de todos. Ela está sempre presente, sempre percebendo o panorama mutável da existência. “Eu crio todo este Universo com uma única porção de mim mesmo e permaneço separado.”
Nossa forma de Consciência é composta de vários e diferentes contatos com outras formas de consciência. Baseamos nossos modos de ação nessas expressões parciais e obtemos a reação delas através de constantes repetições. Como o Self é tudo e está em todas as coisas, e todas as coisas estão no Self, o Self é a Testemunha de tudo. A aparente visão separada em nós não é um Self separado, mas o Uno e o Mesmo que aparece separado em todas as criaturas.
O autoconhecimento abrange tanto o Self quanto o Conhecimento; sem o Self, não poderia haver conhecimento; sem o ser, não poderia haver conhecimento do Self. “O mais alto vê através dos olhos do mais baixo”. Todos são expressões parciais do Uno, vistos pelo Uno, conhecidos pelo Uno. A individualização do ser não tende à separação, mas à universalidade da ideação e da ação consequente. O que faz isso? É o pensamento. Toda experiência é por meio da Consciência e na Consciência; a Ideação se torna cada vez mais universal.
“E quando a irrealidade deixa de existir no self individual, fica claro que ela retorna para o universal; portanto, deve haver uma rejeição da autoafirmação e de outras características do self individual.”
ROBERT CROSBIE
“Theosophy” vol. XI, pág.85