O psíquico não é o espiritual-Blavatskytheosophy
“[Um vidente] realmente acredita que os panoramas imensuráveis exibidas diante dele são o verdadeiro mundo espiritual … Mantemos – que, no geral, a mediunidade é extremamente perigosa; e experiências psíquicas, quando aceitas indiscriminadamente, levam apenas a enganar honestamente os outros, porque o médium é a primeira vítima autoiludida” (H. P. Blavatsky, “Ação Psíquica e Noetica”)
O reino psíquico não é o mesmo que o reino espiritual. Faculdades e poderes psíquicos não são os mesmos que faculdades e poderes espirituais. Na verdade, não há nada espiritual em ser psíquico.
Muitas pessoas hoje confundem os dois e parecem pensar que “psíquico” e “espiritual” são virtualmente sinônimos e que alguém com faculdades psíquicas – sejam apenas alegadas ou efetivamente comprovadas – deve, sem dúvida, ser uma Alma espiritualmente desenvolvida ou evoluída.
Não está claro de onde essa concepção peculiar se originou, mas é certamente evidente que nunca foi sustentada por nenhuma das tradições espirituais ou esotéricas na história. Todas as apresentações e ensinamentos da Sabedoria Antiga, em qualquer nação e em qualquer época, sempre traçaram uma linha muito clara e distinta entre o psíquico e o espiritual.
H.P. Blavatsky, fundadora do Movimento Teosófico moderno, nunca poupou críticas e advertências sinceras para aqueles indivíduos que preferem mergulhar nos reinos psíquicos e em experiências do tipo psíquico a realmente aplicar suas mentes, inteligência e esforço pessoal para produzir um progresso espiritual adequado.
Ela explicou que um psíquico tem apenas a capacidade de enxergar em um plano diferente de densidade material do que a pessoa comum. Mas o nível no qual eles estão vendo e experimentando as coisas ainda é material e pouco acima do nível físico, independentemente de quão maravilhoso e emocionante tudo possa parecer para o próprio psíquico.
Ao usar o termo “psíquico”, não nos referimos simplesmente àqueles que se autodenominam médiuns e oferecem (ou vendem, como é mais frequentemente o caso) seus “serviços psíquicos” a outros embora, é claro, que tais pessoas estejam incluídas sob o termo. Mas um médium é qualquer pessoa propensa a ter experiências de um tipo e natureza específicos.
Estas são geralmente caracterizadas por (a) sua natureza e conteúdo altamente fantasiosos, sensacionalistas, sentimentais ou dramáticos, (b) sua ênfase e foco na suposta importância espiritual, grandeza ou natureza elevada do indivíduo que tem a vivência, e (c) sensações peculiares, como sentir “o toque dos anjos” ou receber visitas aparentes de figuras como Jesus, Buda ou a Virgem Maria, ou ouvir vozes que o indivíduo acredita pertencerem a seres espirituais ou divinos.
Qualquer pessoa que tenha examinado o cenário espiritual atual saberá que tais pessoas podem ser encontradas às dezenas de milhares em todo o mundo, embora particularmente aqui no Ocidente, onde a ignorância acerca da natureza inferior do psiquismo é mais predominante do que no Oriente. O aumento do psiquismo ao longo do século XX e no início do século XXI pode também estar relacionado com o período particular em que o Ocidente se encontra atualmente em termo de sua evolução, conforme discutido no final do artigo “Teosofia sobre a nova Era de Aquário”.
Estas pessoas – médiuns – frequentemente relatam ter visões ou recordações de vidas passadas ou vislumbres do futuro ou experiências fora do corpo, às vezes ocorrendo diariamente ou até inúmeras vezes, todo dia. Na maioria das vezes também se descobre que eles estão altamente iludidos sobre vários assuntos, particularmente sobre sua própria importância e a extensão de suas próprias habilidades e, invariavelmente, tendem a ver todas as suas experiências como infalíveis e precisas, sem mesmo parar para considerar que as coisas poderiam ser diferentes.
Eles também são frequentemente atraídos pela procura por atividades como a mediunidade, o espiritualismo, a canalização, os movimentos de “Trabalhadores da Luz” ou “Ascensão” dentro do movimento da Nova Era, as “leituras de anjos”, cristais e similares, e tendem a ser muito desinteressados ou até mesmo desdenhosos em relação a qualquer forma de espiritualidade que tenha uma base autêntica, inteligente, lógica ou filosófica. Em vez de pensar, eles preferem sentir e sensoriar. Eles podem ser muito orientados pelo coração, mas nunca verdadeiramente combinam coração com cabeça, que é o ideal.
É relativamente fácil para uma pessoa ter experiências psíquicas. Algumas carregam tais propensões de vidas passadas, enquanto outras as desenvolvem na vida presente, muitas vezes de forma não intencional e como resultado de práticas espirituais prejudiciais, como tentar despertar a Kundalini, tentar fazer contato com seres de outros reinos, tentar abrir o Terceiro Olho ou a meditação indisciplinada, etc.
O reino psíquico está apenas um nível acima do reino físico e, de fato, o interpenetra em grande parte. Tendo isto em mente, podemos entender mais claramente por que o plano psíquico – ou plano astral ou luz astral, como também é conhecido na Teosofia – é referido como a atmosfera invisível que envolve o terrestre e está indelevelmente impressa com cada pensamento, palavra, emoção, imaginação, experiência e ação da humanidade, passada ou presente. Em um sentido muito real, é um tipo de “inconsciente coletivo”. Seu conteúdo, imagens e habitantes são unicamente decorrentes do plano físico.
Assim, o psiquismo é algo terreno e material por natureza, em vez de algo espiritual e divino. Ao entrar neste vasto reino, a pessoa imediatamente se abre para o engano, a ilusão e a confusão. Cheio de imagens, cenários e seres que parecem ser reais e genuínos, isso facilmente desvia não apenas o psíquico, mas também qualquer um e todos que sejam tolos ou ingênuos o suficiente para dar credibilidade às palavras e reivindicações de tal pessoa.
É possível que um médium ocasionalmente tenha vislumbres de coisas de uma dimensão mais elevada e confiável, mas esses são muito raros e tendem a ser tão tingidos e coloridos por coisas de natureza psíquico-astral que se tornam virtualmente inúteis e indecifráveis. Madame Blavatsky descreveu o reino psíquico como “o grande enganador” e enfatizou que a visão psíquica nunca pode penetrar além do plano astral, que ela descreveu como sendo o reino do engano e da ilusão por excelência.
É verdade que existem sete subplanos do plano astral, uma vez que toda manifestação é de natureza setenária, mas mesmo que o indivíduo pudesse alcançar o mais alto dos subplanos, ele ou ela ainda estaria meramente na atmosfera psíquica e na atração de nossa Terra, povoada com o lixo psíquico da humanidade, que tende a ser mais maléfico e prejudicial do que bom e benéfico.
A verdadeira e genuína clarividência, clariaudiência, e assim por diante, não é psíquica, mas espiritual. A diferença entre os dois é como a diferença entre a luz do dia e a escuridão. Seria seguro dizer que aquelas Almas altamente evoluídas que possuem a verdadeira clarividência espiritual invariavelmente não falem sobre isso isso e trabalham silenciosamente, com sabedoria e inteligência para o bem da humanidade, sem nunca chamar a atenção para si mesmas de forma alguma. Elas sabem que estão trabalhando no reino puro do espiritual e evitam as águas turvas do psíquico como uma praga.
O Mestre K.H. escreveu que 99% de todas as chamadas experiências espirituais são, na verdade, falsas.
Nesses casos, elas não são experiências espirituais, mas ilusões psíquicas. Qualquer pessoa que não consiga facilmente perceber a diferença ou mesmo reconhecer que há uma diferença, deve ficar longe de todas essas coisas, por sua própria segurança e bem-estar e, em vez disto, focar em coisas verdadeiramente mais importantes e benéficas, como purificar seus pensamentos e vida diários, cultivar a concentração e o foco em todos os seus esforços, praticar o máximo de amor e compaixão para com todos os seres – animais e humanos – e aprender a aplicar sua mente e seu intelecto ao estudo espiritual sério e ao pensamento filosófico.
Como foi demonstrado, o psíquico interfere como uma barreira entre o indivíduo e os elevados reinos espirituais. Não é uma ajuda para a vida espiritual de alguém, mas um obstáculo pernicioso. Não há nada espiritual em ser psíquico.
Mas quanto a coisas como a elevada clarividência espiritual mencionada acima, devemos ser realistas, sensatos e humildes e aceitar que muito poucos de nós têm alguma chance de alcançar tais níveis ou desenvolver tais faculdades nesta vida atual. E daí? Não temos realmente necessidade disso de qualquer forma. O que realmente precisamos urgentemente desenvolver, praticar e aperfeiçoar são as qualidades do amor, da sabedoria e da compaixão.
O que precisamos refletir é sobre aquelas palavras memoráveis de “A Voz do Silêncio” – “Viver para beneficiar a humanidade é o primeiro passo”. Praticar as seis virtudes gloriosas é o segundo”. As seis virtudes são as Paramitas mencionadas no budismo Mahayana como dana (generosidade), shila (disciplina moral), kshanti (paciência), virya (esforço), dhyana (concentração meditativa) e prajna (sabedoria). É isso que a Teosofia recomenda e incentiva, em vez de tentativas do desenvolvimento psíquico.
É verdade, a noção das Paramitas e do amor, compaixão e serviço altruísta à humanidade pode não soar emocionante e intrigante como algumas experiências psíquicas, mas estas são verdadeiramente espirituais e envolvem a Alma e as faculdades superiores do homem, que estão muito acima e além de sua natureza psíquica. Estas são de valor permanente e duradouro e fornecem as bases firmes para o desenvolvimento de faculdades e poderes espirituais genuínos em vidas subsequentes, enquanto as experiências e práticas no reino psíquico são praticamente inúteis no grande esquema das coisas.
Essas só têm algum valor e importância se o indivíduo perceber e aprender sua natureza ilusória e enganosa e, assim, deixar de dar crédito a elas ou de ansiar por elas.
É impossível dizer quantas centenas ou milhares de pessoas que poderiam ter feito uma diferença positiva e efetiva neste mundo acabaram arruinadas e interiormente despedaçadas por terem caído na armadilha escancarada do psiquismo. É um dos métodos usados pelos inimigos da humanidade para sabotar o progresso espiritual de Almas promissoras, mas desavisados, que de outra forma poderiam ter se tornado efetivos embaixadores da causa da espiritualidade no mundo.
Espera-se que este artigo possa, pelo menos em parte, ajudar outros a não cometerem tal erro. Este artigo não foi escrito com a intenção de criticar, ofender ou chatear. Seu único objetivo é alertar e ajudar.
“Quando um estudante principia no caminho e começa a ver manchas de luz brilhando de vez em quando, ou bolas de fogo douradas passando por ele, isso não significa que ele está começando a ver o verdadeiro Self – espírito puro. Um momento de paz mais profunda ou revelações maravilhosas dadas ao estudante, não é o espantoso momento em que alguém está prestes a ver seu guia espiritual, muito menos sua própria Alma. Nem são pingos psíquicos de chama azul, nem visões de coisas que depois acontecem, nem visões de pequenas seções da luz astral com suas maravilhosas fotografias do passado ou do futuro, nem o súbito zumbido dos sinos distantes semelhantes a fadas, nenhuma prova de que você está desenvolvendo a espiritualidade. Essas coisas, e coisas ainda mais curiosas, acontecerão quando você tiver percorrido um pouco de distância no caminho, mas elas são apenas os meros postos avançados de uma nova região que é inteiramente material, e apenas um pouquinho apartada do plano da consciência física bruta. É preciso se precaver da responsabilidade de ser levado e embriagado por esses fenômenos. É certo que qualquer estudante que se dedique a esses acontecimentos astrais os verá multiplicar. Mas se toda a nossa vida fosse dedicada e recompensada por uma enorme sucessão de fenômenos, também é igualmente certo que o descarte do corpo seria o fim de todo esse tipo de experiência, sem que tivéssemos realmente adicionado algo ao nosso estoque de verdadeiro conhecimento”. (William Q. Judge, “Intoxicação astral” [em inglês]).
“Temos que fazer como Buda disse aos seus discípulos: pregar, promulgar, expor, ilustrar e esclarecer em detalhes todas as grandes coisas que aprendemos. Esse é o nosso trabalho, e não a revelação de coisas surpreendentes sobre clarividência e outros assuntos astrais, nem o ofuscamento do olho da ciência por descobertas impossíveis para eles, mas fáceis para o ocultista”. O plano do Mestre não mudou. Ele o divulgou há muito tempo. É para tornar o mundo em geral melhor, para preparar um solo adequado para o crescimento dos poderes da Alma, que são perigosos se brotarem em nosso solo egoísta atual. Não é a Loja Negra que tenta reter o desenvolvimento psíquico; é a Loja Branca. A Loja Negra gostaria de ver todos os poderes psíquicos florescendo agora, porque em nosso povo perverso, mau, hipócrita e ganancioso, eles logo destruiriam a Raça”. – William Quan Judge, “O Ciclo que se encerra”.
Artigos relacionados: “O Perigo e o Engano da Canalização” [em inglês], “Acautela-se dos Rishis estelares” [em inglês],” Não temos Anjos da guarda”, “Deveríamos explorar o Plano Astral? “[em inglês],” Elementais e a Luz Astral” [em inglês],”Dicas úteis para o Progresso espiritual” [em inglês, “O Guia teosófico para a Meditação” [em inglês].
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